摘要：:中華國(guó)學(xué)答案A、應(yīng)該誦經(jīng)念佛 B、應(yīng)該修戒定慧 C、應(yīng)該打坐觀禪 D、應(yīng)該心無雜念 我的答案：D 11、慧能說：“若真修道人，不見世間過;若見世間非，自非卻是左?！?
A、應(yīng)該誦經(jīng)念佛
B、應(yīng)該修戒定慧
C、應(yīng)該打坐觀禪
D、應(yīng)該心無雜念
我的答案：D
11、慧能說：“若真修道人，不見世間過;若見世間非，自非卻是左?！边@句話的意思是
A、修道者應(yīng)該明了是非
B、修道者應(yīng)作自我批評(píng)
C、修道者應(yīng)該不斷反省
D、修道者應(yīng)該心無是非
我的答案：D
12、為了修禪，慧能向弟子傳授了一套回答別人問題的策略，這套策略被稱為“三十六對(duì)”。按照這一策略，有人問：“今天的天氣熱嗎?”下面哪一種回答符合其意：
A、今天很熱
B、今天較熱
C、今天較冷
D、今天不冷
我的答案：D
13、關(guān)于早期禪宗與早期凈土宗之間的思想對(duì)立，下述哪一種說法是錯(cuò)誤的：
A、早期凈土宗主張拜佛，早期禪宗不主張拜佛
B、早期凈土宗主張懺悔，早期禪宗不主張懺悔
C、早期凈土宗主張修功德，早期禪宗不主張修功德
D、早期凈土宗主張往生西方凈土，早期禪宗也主張往生西方凈土
我的答案：D
14、頓悟修行與漸悟修行之間的對(duì)立，表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面：
A、修行外丹與修行內(nèi)丹
B、跪拜首過與服食丹藥
C、修行戒定慧與不修戒定慧
D、強(qiáng)調(diào)出家與不強(qiáng)調(diào)出家
我的答案：CD
15、佛教最初傳入中國(guó)的朝代是
A、秦代
B、漢代
C、魏晉南北朝
D、唐代
我的答案：B
16、佛教起源于哪個(gè)國(guó)家
A、古印度
B、古埃及
C、古希臘
D、古巴比倫
我的答案：A
17、《斷酒肉文》出自下面哪位皇帝
A、梁武帝
B、漢武帝
C、唐武帝
D、周武帝
我的答案：A
18、禪宗的實(shí)際創(chuàng)始人是哪一位
A、慧遠(yuǎn)
B、弘忍
C、神秀
D、慧能
我的答案：D
19、禪宗修行采用了特殊的方法，這種修行方法的本質(zhì)是
A、誦經(jīng)念佛
B、修戒定慧
C、呵佛罵祖，飲酒食肉
D、身在塵中，心不染塵
我的答案：D
20、《莊子》說：“無思無慮始知道，無處無服始安道，無從無道始得道。”《壇經(jīng)》說：“無念為宗，無相為體，無住為本。”請(qǐng)問：這兩種修行方法是否相似?
A、十分相似
B、比較相似
C、并不相似
D、毫無關(guān)系
我的答案：A
第十一章測(cè)試
1、關(guān)于唯識(shí)學(xué)，下面的表述中最全面的一項(xiàng)是：
A、唯識(shí)學(xué)與佛教學(xué)說有關(guān)
B、唯識(shí)學(xué)涉及到人類認(rèn)識(shí)世界的心理要素
C、唯識(shí)學(xué)涉及到人類認(rèn)識(shí)世界的心理過程
D、唯識(shí)學(xué)與上述三項(xiàng)內(nèi)容都有關(guān)系
我的答案：D
2、唯識(shí)學(xué)在中國(guó)的傳播，與下述哪一項(xiàng)沒有直接關(guān)系： 中華國(guó)學(xué)答案http://m.ln6487g.cnhttp://m.ln6487g.cn/news/youxipingce/188121.html
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