摘要::中華國(guó)學(xué)答案D、古代藥學(xué)著作 我的答案:B 16、請(qǐng)看圖: 這幅圖的用途是: A、說明修煉內(nèi)丹原理 B、說明修煉外丹原理 C、說明符箓道教原理 D、說明人體生理結(jié)構(gòu) 我
D、古代藥學(xué)著作
我的答案:B
16、請(qǐng)看圖: 這幅圖的用途是:
A、說明修煉內(nèi)丹原理
B、說明修煉外丹原理
C、說明符箓道教原理
D、說明人體生理結(jié)構(gòu)
我的答案:A
第十章測(cè)試
1、佛教是外來宗教,但佛教喧賓奪主,成為中國(guó)宗教的主流,兩個(gè)主要的原因是:
A、儒教的教義未能滿足人們關(guān)注健康的心理需要
B、太平道被官方禁止,使渴求心理健康的百姓走向佛教
C、外丹道教在貴族階層中未能廣泛傳播
D、符箓道教未能滿足信徒渴求健康的心理需要
我的答案:AB
2、漢魏時(shí)期佛教在中國(guó)傳播,下列哪一項(xiàng)內(nèi)容與此無關(guān)?
A、景廬跟隨伊存學(xué)習(xí)浮屠經(jīng)
B、楚王劉英向官府納帛贖罪
C、張魯傳播五斗米道
D、笮融舉行“浴佛”活動(dòng)
我的答案:C
3、南北朝隋唐時(shí)期發(fā)生了所謂的“三武一宗法難”,造成此類事件屢屢發(fā)生的兩個(gè)根本原因是
A、官方認(rèn)為佛教的過度傳播對(duì)政治有危害
B、道教認(rèn)為佛教的過度傳播對(duì)道教有影響
C、官方認(rèn)為佛教的過度傳播對(duì)經(jīng)濟(jì)有影響
D、官方認(rèn)為佛教的過度傳播危害意識(shí)形態(tài)
我的答案:AC
4、佛教講三皈五戒,五戒中不包括的內(nèi)容是
A、殺生
B、偷盜
C、飲酒
D、婚姻
我的答案:D
5、關(guān)于唐代的佛教修行,下面的表述中哪一個(gè)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的:
A、戒定慧屬于漸悟修行的方法
B、念佛屬于凈土宗的修行方法
C、念佛屬于天臺(tái)宗的修行方法
D、頓悟?qū)儆谀献诙U的修行方法
我的答案:C
6、佛教宣揚(yáng)入涅槃,涅槃所在的位置是:
A、在西方極樂世界
B、在人的內(nèi)心深處
C、在佛教的典籍中
D、在現(xiàn)實(shí)的生活中
我的答案:B
7、在凈土宗教義中,信徒若要獲得拯救,必須依賴于一位大神,這位大神是
A、阿彌陀佛
B、釋迦牟尼
C、觀音菩薩
D、大勢(shì)至菩薩
我的答案:A
8、《壇經(jīng)》中有一首偈子,內(nèi)容是:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃。”大體意思是
A、修禪應(yīng)該清除內(nèi)心的雜念
B、修禪應(yīng)該保持服飾的潔凈
C、修禪應(yīng)該保持環(huán)境的衛(wèi)生
D、修禪之處應(yīng)該在菩提樹下
我的答案:A
9、《壇經(jīng)》中有一首偈子,內(nèi)容是:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈,何處有塵埃。”大概意思是
A、修禪應(yīng)遠(yuǎn)離菩提樹
B、修禪應(yīng)該遠(yuǎn)離鏡臺(tái)
C、修禪應(yīng)該誦讀佛經(jīng)
D、修禪應(yīng)該心不染塵
我的答案:D
10、《壇經(jīng)》中有“三無”修禪法,即“無念為宗,無相為體,無住為本”。下面的解釋正確的一項(xiàng)是: 中華國(guó)學(xué)答案http://m.ln6487g.cnhttp://m.ln6487g.cn/news/youxipingce/188121.html
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