摘要：:中華國學(xué)答案9、儒家經(jīng)學(xué)對(duì)于漢代社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響，請(qǐng)選擇其中妥當(dāng)?shù)膬身?xiàng)： A、引導(dǎo)了社會(huì)道德 B、敗壞了社會(huì)道德 C、對(duì)社會(huì)道德沒有影響 D、促進(jìn)了社會(huì)的孝
9、儒家經(jīng)學(xué)對(duì)于漢代社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響，請(qǐng)選擇其中妥當(dāng)?shù)膬身?xiàng)：
A、引導(dǎo)了社會(huì)道德
B、敗壞了社會(huì)道德
C、對(duì)社會(huì)道德沒有影響
D、促進(jìn)了社會(huì)的孝道
我的答案：AD
10、中國古代的文獻(xiàn)，有一類被尊奉為“經(jīng)”。關(guān)于“經(jīng)”，下述選項(xiàng)中的哪兩項(xiàng)表述比較恰當(dāng)
A、戰(zhàn)國時(shí)代，只有儒家的經(jīng)典能稱為經(jīng)
B、戰(zhàn)國時(shí)代，不同學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)都可以稱為經(jīng)
C、儒術(shù)獨(dú)尊以后，儒家的全部經(jīng)典都被尊稱為經(jīng)
D、儒術(shù)獨(dú)尊以后，儒家的部分經(jīng)典被尊稱為經(jīng)
我的答案：BD
11、漢代經(jīng)學(xué)具有雙重屬性，這雙重屬性分別是
A、學(xué)術(shù)性
B、科學(xué)性
C、藝術(shù)性
D、政治性
我的答案：AD
12、漢代經(jīng)學(xué)與政治的關(guān)系，下面的表述比較符合實(shí)際情形的是哪兩項(xiàng)
A、經(jīng)學(xué)介入司法活動(dòng)，嚴(yán)重干擾了法律的實(shí)施
B、經(jīng)學(xué)介入司法活動(dòng)，使法律具有了彈性空間
C、人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要從經(jīng)典中尋找依據(jù)
D、人們根據(jù)經(jīng)的內(nèi)容決定政治措施的實(shí)施
我的答案：BC
13、漢代的尊儒讀經(jīng)思潮，對(duì)社會(huì)的影響巨大，其中的兩項(xiàng)是
A、讀經(jīng)做官
B、崇尚道德
C、思想混亂
D、重利輕義
我的答案：AB
14、漢代的獨(dú)尊儒術(shù)，給當(dāng)代中國的啟示是哪兩項(xiàng)
A、今天應(yīng)該重新提倡忠臣、孝子、節(jié)婦、義士的道德觀念
B、現(xiàn)代中國的文化建設(shè)，需要法律，不需要道德
C、任何社會(huì)的和諧穩(wěn)定，都離不開道德建設(shè)
D、法律與道德二者相輔相成，不可或缺
我的答案：CD
15、《論語撰考讖》說：“叔梁紇與徵在禱尼丘山，感黑龍之精，以生仲尼?！睆倪@條史料我們可以得出兩項(xiàng)認(rèn)識(shí)：
A、《論語》記載了孔子出生的情況
B、《論語撰考讖》認(rèn)為孔子的出生是神圣事件
C、孔子的出生與凡人無異
D、孔子被暗示為黑龍之子
我的答案：BD
16、東漢的官方文獻(xiàn)《白虎通義》說：“帝王者何?號(hào)也。號(hào)者，功之表也，所以表功明德，號(hào)令臣下者也。德合天地者稱帝，仁義合者稱王，別優(yōu)劣也?！抖Y記·謚法》曰：‘德象天地稱帝，仁義所在稱王?！睆倪@里可以看出：
A、在東漢，帝王被極大神圣化了
B、在東漢，帝王代表著天地道德
C、在東漢，帝王被認(rèn)為是普通人
D、在東漢，帝王與天地道德無關(guān)
我的答案：AB
17、東漢的官方文獻(xiàn)《白虎通義》說：“君臣、父子、夫婦，六人也。所以稱三綱何?一陰一陽謂之道，陽得陰而成，陰得陽而序，剛?cè)嵯嗯?，故六人為三綱。”從這里可以看出：
A、《白虎通義》是要向人們表明，三綱觀念與陰陽之道不合 中華國學(xué)答案http://m.ln6487g.cnhttp://m.ln6487g.cn/news/youxipingce/188121.html
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