摘要：:從,中國(guó),東方色,考慮,找尋,花亦山,塵世,月,在,實(shí)際上，她們也的確是一支喜愛(ài)民族文化的精英團(tuán)隊(duì)。精英團(tuán)隊(duì)中的許多隊(duì)員全是書(shū)法藝術(shù)、古箏、做香，個(gè)人收藏等中華傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)者;在工作之余
實(shí)際上，她們也的確是一支喜愛(ài)民族文化的精英團(tuán)隊(duì)。精英團(tuán)隊(duì)中的許多隊(duì)員全是書(shū)法藝術(shù)、古箏、做香，個(gè)人收藏等中華傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)者;在工作之余，工藝美術(shù)團(tuán)體也會(huì)去報(bào)名參加書(shū)法藝術(shù)、漢服男有關(guān)主題活動(dòng)，并積極地觸碰很多的非遺文化明星和藝術(shù)大師，比如精英團(tuán)隊(duì)也以前和巖彩藝術(shù)大師蓮羊戰(zhàn)略合作。可以說(shuō)，喜愛(ài)、掌握中華傳統(tǒng)文化是全部101個(gè)人工作室的遺傳基因。
而針對(duì)在著作中承傳中華傳統(tǒng)文化這件事情，她們也是自身的特有了解——傳統(tǒng)式是繼往開(kāi)來(lái)，并不是欽佩余燼。在和民族文化的結(jié)合中她們期待既承古又自主創(chuàng)新，承傳復(fù)原中華民族藝術(shù)美學(xué)的與此同時(shí)，添加自個(gè)的創(chuàng)造設(shè)計(jì)靈感。這就規(guī)定它們的著作，是在著作本身的個(gè)性化與特征的幫助下，將民族文化與網(wǎng)絡(luò)游戲媒介開(kāi)展更快的結(jié)合，作出不僅有中國(guó)文化核心，又有自身性格特點(diǎn)的著作，這實(shí)際上是一種很高的寫(xiě)作規(guī)定。
那樣的制作精英團(tuán)隊(duì)針對(duì)當(dāng)前的傳統(tǒng)式傳統(tǒng)文化自然環(huán)境是難能可貴的。由于除開(kāi)雕瓷加工工藝以外，也有許多的在我國(guó)傳統(tǒng)技藝也在找尋著新的承傳方式。這種獨(dú)具一格文化內(nèi)涵的手藝，或由于產(chǎn)品成本高、或由于不符銷(xiāo)售市場(chǎng)的美感時(shí)尚潮流這些，通常很難被承傳。
如何把這種喪失當(dāng)然承傳工作能力的人文傳統(tǒng)式繼承出來(lái)，早已變成了社會(huì)發(fā)展所關(guān)心的難題。而網(wǎng)絡(luò)游戲確實(shí)是一個(gè)特別的傳統(tǒng)文化媒介。它能夠成本低、高復(fù)原地主要表現(xiàn)許多的中華傳統(tǒng)文化，還可以游戲中內(nèi)仿真模擬不一樣的人文自然環(huán)境、歷史時(shí)間連接點(diǎn)給予合適呈現(xiàn)某類(lèi)中華傳統(tǒng)文化的虛擬器，與此同時(shí)它還兼顧著來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的強(qiáng)勁傳播力。
要將手機(jī)游戲承傳民族文化的作用從基礎(chǔ)理論化作實(shí)際是艱難的，但101個(gè)人工作室卻挑選不畏艱難，她們用自身專(zhuān)業(yè)性的素質(zhì)將瓷器顏色與雕瓷加工工藝承傳到手游當(dāng)中，并借助這與眾不同的藝術(shù)設(shè)計(jì)獲得了很好的推廣實(shí)際效果，《花亦山心之月》也將這種傳統(tǒng)技藝送到了大量年青用戶的視線中。
這顯然是一場(chǎng)互利共贏，也是101個(gè)人工作室為解決將來(lái)時(shí)尚潮流的一次磨煉，而唯有真真正正擅于運(yùn)用文化資源的研發(fā)部門(mén)，才可以讓手游的美不負(fù)所弘揚(yáng)的文化藝術(shù)。
從,中國(guó),東方色,考慮,找尋,花亦山,塵世,月,在,http://m.ln6487g.cn/news/youxixinwen/66064.html(責(zé)任編輯：admin)
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